Diferencia entre revisiones de «La cruz»

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[[archivo:Nazaret Kirke Copenhagen altar.jpg|miniatura|The cross on the altar in a Catholic Church in Denmark]]
[[archivo:Nazaret Kirke Copenhagen altar.jpg|miniatura|La cruz en el altar de una iglesia católica en Dinamarca.]]
'''Cross''' is an image that most Christian churches use as a symbol of Christianity. However, it was not first introduced as a symbol of faith after [[Suffering on the Cross|Christ’s crucifixion]], but it had been worshiped in pagan religions since ancient times. The cross-shaped frame was also used as the execution tool for the death row inmates in the ancient Near East.
La '''cruz''' es una imagen que la mayoría de las iglesias cristianas usan como símbolo del cristianismo. Sin embargo, no se introdujo por primera vez como símbolo de fe después de la [[La cruz y el sufrimiento|crucifixión de Cristo]], ya que se había venerado en religiones paganas desde la antigüedad. El marco en forma de cruz también se utilizaba como instrumento de ejecución para los condenados a muerte en el antiguo Oriente Próximo.


[[Jesus Christ]] was crucified on the hill of Golgotha outside Jerusalem to atone for the sins of mankind on the [[Feast of Unleavened Bread]], which fell on the day before the [[Sabbath]]. For the members of the early Church, there was no possibility that the cross would be used as a symbol of faith because it was an execution tool for not only Jesus Christ but also many church members. According to the Bible and the history of Christianity, there is no record of the early Church using the cross as a symbol of faith. It was said that the cross, which was a symbol of pagan religions and used for a death sentence, began to be established in the church in the fourth century as the church became secularized and the truth was changed.<ref>{{인용 |url=https://www.britannica.com/topic/cross-religious-symbol |título= Cross |cita= |sitioweb=Britannica}}</ref>
Hace unos dos mil años, [[Jesucristo]] fue crucificado en la colina del Gólgota, a las afueras de Jerusalén, para expiar los pecados de la humanidad, un viernes, en la [[Fiesta de los Panes sin Levadura]], que cayó en la víspera del [[El Día de Reposo|Día de Reposo]]. Para los miembros de la Iglesia primitiva, no existía la posibilidad de que la cruz se utilizara como símbolo de fe, ya que era un instrumento de ejecución no solo para Jesucristo, sino también para muchos miembros de la iglesia. Según la Biblia y la historia del cristianismo, no hay ningún registro de que la Iglesia primitiva utilizara la cruz como un símbolo de fe. Se decía que la cruz, símbolo de las religiones paganas y usada para una sentencia de muerte, empezó a establecerse en la iglesia en el siglo {{작은 대문자|iv}}, al secularizarse y cambiar la verdad.<ref>{{cita web |url=https://www.britannica.com/topic/cross-religious-symbol |título= Cross |cita= |sitioweb=Britannica}}</ref>


==Origin and Use of the Cross==
==Origen y uso de la cruz==
===Worship Tools===
===Instrumentos de culto===
[[archivo:Egypt.KV43.01.jpg|miniatura|The tomb of Thutmose IV in the Valley of the Kings, Luxor, Egypt]]
[[archivo:Egypt.KV43.01.jpg|miniatura|La tumba de Tutmosis IV en el Valle de los Reyes, Luxor, Egipto.]]
Originally, the cross was an instrument of worship widely used in various ancient civilizations. The cross shape with two woods is known to be originated from worshiping Tammuz in ancient Babylon.  
Originalmente, la cruz era un instrumento de culto muy utilizado en diversas civilizaciones antiguas. La forma de cruz con dos maderos tiene su origen en el culto a Tamuz en la antigua Babilonia.


{{quote |The shape of the latter [cross] had its origin in ancient Chaldea, and was used as the symbol of the god Tammuz (being in the shape of the mystic Tau, the initial of his name) in that country and in adjacent lands, including Egypt."|''Vine's Annotated Dictionary of Old and New Testaments'', William Edwy Vine, Thomas Nelson Incorporated}}
{{quote |La forma de esta última [la cruz] tuvo su origen en la antigua Caldea, y se utilizaba como símbolo del dios Tamuz (que tenía la forma de la mística Tau, la inicial de su nombre) en aquel país y en los países adyacentes, incluyendo Egipto.|''Diccionario Expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento exhaustivo de Vine'', William Edwy Vine, Grupo Nelson}}


Crosses were also found on temples and tombstones of kings in the ancient Egypt. In the Valley of the Kings, Luxor, Egypt, a historical site of royal tombs made during the New Kingdom in Ancient Egypt (1570–1070 B.C.), you can find murals depicting ''Ankh'', a cross with a loop.<ref>[[commons:File:Looking_out_from_Ramses_V_VI_tomb_in_Valley_of_Kings_on_West_Bank_of_Luxor_Egypt.jpg|Looking out from Ramses V_VI tomb in Valley of Kings on West Bank of Luxor Egypt]], ''Wikimedia''</ref><ref>[[commons:File:KV17,_the_tomb_of_Pharaoh_Seti_I_of_the_Nineteenth_Dynasty,_Valley_of_the_Kings,_Egypt_(49845804653).jpg|KV17, the tomb of Pharaoh Seti I of the Nineteenth Dynasty, Valley of the Kings, Egypt]], ''Wikimedia''</ref> On the back of a coin, which is believed to be used at Veritus, Phoenicia (now Beirut, Lebanon), the goddess Astarte, which was worshiped by the Phoenicians, is holding a cross.<ref>[https://www.britishmuseum.org/collection/object/C_1994-0915-190 Coin], ''The British Museum''</ref> In the ruins of Assyria, Ashurnasirpal II, who reigned in 883–859 B.C., was depicted with a cross around his neck on one of the stone tombs.<ref>[https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1851-0902-32 Stela], ''The British Museum''</ref> Thus, the worship of the cross was a religious custom in ancient countries a long time before Jesus Christ was sacrificed on the cross.
Las cruces también se encontraban en los templos y lápidas de los reyes del antiguo Egipto. En el Valle de los Reyes, Luxor, Egipto, un lugar histórico de tumbas reales realizadas durante el Imperio Nuevo en el antiguo Egipto (1570-1070 a. C.), se pueden encontrar murales representando el ''Anj'', una cruz con un lazo.<ref>[[commons:File:Looking_out_from_Ramses_V_VI_tomb_in_Valley_of_Kings_on_West_Bank_of_Luxor_Egypt.jpg|Looking out from Ramses V_VI tomb in Valley of Kings on West Bank of Luxor Egypt]], ''Wikimedia''</ref><ref>[[commons:File:KV17,_the_tomb_of_Pharaoh_Seti_I_of_the_Nineteenth_Dynasty,_Valley_of_the_Kings,_Egypt_(49845804653).jpg|KV17, the tomb of Pharaoh Seti I of the Nineteenth Dynasty, Valley of the Kings, Egypt]], ''Wikimedia''</ref> En el reverso de una moneda, cuyo uso se atribuye a Veritus, Fenicia (actual Beirut, Líbano), la diosa Astarté, adorada por los fenicios, sostiene una cruz.<ref>[https://www.britishmuseum.org/collection/object/C_1994-0915-190 Coin], ''The British Museum''</ref> En las ruinas de Asiria, Asurnasirpal II, quien reinó entre 883-859 a. C., fue representado con una cruz alrededor del cuello en una de las tumbas de piedra.<ref>[https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1851-0902-32 Stela], ''The British Museum''</ref> De ese modo, el culto a la cruz era una costumbre religiosa en los países antiguos mucho antes de que Jesucristo fuera sacrificado en la cruz.


===Execution Tools===
===Herramientas de ejecución===
The cross is a frame used to crucify and execute criminals in the ancient West from around the 6th century B.C. to the 4th century A.D.<ref>{{인용 |url=https://www.worldhistory.org/crucifixion/ |título= Crucifixion|sitioweb=WORLD HISTORY ENCYCLOPEDIA |editorial= |fecha= |año= |autor= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.biblestudytools.com/dictionaries/smiths-bible-dictionary/cross.html |título=Cross |sitioweb=Bible Study Tools |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref> It is presumed that the people who first invented the crucifixion were Phoenicians of Carthage or Persians, and it influenced on ancient Babylon (Babylonia), Egypt, and Assyria. Alexander the Great learned about crucifixion in Persia and spread it to Greece, and after the Romans won the Second Punic War, they learned from the Phoenicians of Carthage and used it in the Roman Empire. Later, in the Roman Empire, crucifixion was used as the most brutal and harsh death penalty method for criminals. Crucifixion was executed by crucifixion or tying up condemned prisoners, and Rome was mainly used to punish heinous criminals, traitors, and slaves. Crucifixion was one of the most cruel and shameful punishments. The Criminal Code compiled by Roman lawyer Julius Paulus lists three types of punishment as the most brutal form of punishment in the Roman era, the first of which is crucifixion. The Roman statesman Cicero described crucifixion as “he most cruel and disgusting penalty,” and the Jewish historian Josephus described it as “the most wretched of deaths.”<ref>{{cita web |url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/14750495/ |título=The history and pathology of crucifixion |cita= |sitioweb=National Library of MedicinePub Med|fecha=December 2003}}</ref>  
La cruz es un armazón utilizado para crucificar y ejecutar criminales en el antiguo Occidente desde alrededor del siglo {{작은 대문자|vi}} a. C. hasta el siglo {{작은 대문자|iv}} d. C.<ref>{{cita web |url=https://www.worldhistory.org/crucifixion/ |título= Crucifixion|sitioweb=WORLD HISTORY ENCYCLOPEDIA |editorial= |fecha= |año= |autor= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.biblestudytools.com/dictionaries/smiths-bible-dictionary/cross.html |título=Cross |sitioweb=Bible Study Tools |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref> Se presume que los primeros en inventar la crucifixión fueron los fenicios de Cartago o los persas, e influyó en la antigua Babilonia (Babilonia), Egipto y Asiria. Alejandro Magno conoció la crucifixión en Persia y la extendió a Grecia, y después de que los romanos ganaran la segunda guerra púnica, aprendieron de los fenicios de Cartago y la usaron en el Imperio romano. Más tarde, en el Imperio romano, la crucifixión se utilizó como el método de pena de muerte más brutal y duro para los criminales. La crucifixión se ejecutaba crucificando o atando a los condenados, y en Roma se utilizaba principalmente para castigar a criminales atroces, traidores y esclavos. La crucifixión era uno de los castigos más crueles y vergonzosos. El Código Penal, compilado por el jurista romano Julio Paulo, enumera tres tipos de castigo como las formas más brutales de pena en la época romana, el primero de los cuales es la crucifixión. El estadista romano Cicerón describió la crucifixión como “la pena más cruel y repugnante”, y el historiador judío Josefo la describió como “la más miserable de las muertes”.<ref>{{cita web |url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/14750495/ |título=The history and pathology of crucifixion |cita= |sitioweb=National Library of MedicinePub Med|fecha=diciembre de 2003}}</ref>  


There were various methods of performing the execution. Usually, the condemned man, after being whipped, dragged the crossbeam of his cross to the place of punishment, where the upright shaft was already fixed in the ground. He was bound fast with outstretched arms to the crossbeam or nailed firmly to it through the wrists. The crossbeam was then raised high against the upright shaft and made fast to it about 9 to 12 feet (approximately 3 meters) from the ground. Next, the feet were tightly bound or nailed to the upright shaft.
Había varios métodos para realizar la ejecución. Usualmente, el condenado, después de ser azotado, arrastraba el travesaño de su cruz hasta el lugar del castigo, donde el asta vertical ya estaba clavada en el suelo. Se le ataba con los brazos extendidos al travesaño o se le clavaba firmemente a él por las muñecas. A continuación, se elevaba el travesaño contra el poste vertical y se fijaba a él a una altura de entre 9 y 12 pies (aproximadamente 3 metros) del suelo. Después, se ataban o clavaban firmemente los pies al palo vertical. Según los expertos, la crucifixión causa un dolor físico insoportable y mortal. Si eran crucificados y atados verticalmente, sus músculos quedaban impactados, su diafragma no funcionaba apropiadamente y podía conducir a trastornos de la circulación sanguínea, insuficiencia orgánica, asfixia y conmoción, y finalmente a la muerte.<ref>{{cita web |url= https://www.britannica.com/topic/crucifixion-capital-punishment |título= Crucifixion |sitioweb=Britannica |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=  }}</ref><ref>''The Medical Evidence, PART 3 Researching the Resurrection, THE CAUSE OF DEATH, The Case for Christ'' Zondervan Publishing House, 1998, Lee Strobel, 181–182</ref>
According to scholars, crucifixion causes physical excruciating and fatal pain. If they are crucified and hung vertically, their muscles become impacted, their diaphragm cannot function properly, and it can lead to blood circulation disorders, organ failure, asphyxiation, and shock, and eventually to death.<ref>{{cita web |url= https://www.britannica.com/topic/crucifixion-capital-punishment |título= Crucifixion |sitioweb=Britannica |editorial=  |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=  }}</ref><ref>The Medical Evidence, ''PART 3 Researching the Resurrection, THE CAUSE OF DEATH, The Case for Christ Zondervan Publishing House'', 1998, Lee Strobel, 181–182</ref>


==Types of Crosses==
==Tipos de cruces==
[[archivo:가톨릭백과사전 십자가의 종류.jpg|miniatura| 250px|right |Kinds of the Crosses<ref><i>The Catholic Encyclopedia</i>, Vol. 4, The Encyclopedia Press, Inc., 1913, p. 538</ref>]]
[[archivo:가톨릭백과사전 십자가의 종류.jpg|miniatura| 250px|right |Tipos de cruces<ref><i>The Catholic Encyclopedia</i>, Vol. 4, The Encyclopedia Press, Inc., 1913, p. 538</ref>]]
The cross was made in various shapes according to the age and region; the Ankh cross used in ancient Egypt, the Celtic cross derived from the ceremonies of worshiping the sun god of the Celts, the Latin cross commonly used in the Western churches, and the swastika cross that was used as a Nazi insignia during World War II. Catholic churches have many types of crosses. The Catholic Encyclopedia introduces 40 different kinds of crosses in one page. If it was only to represent the sacrifice of Jesus Christ without pagan influence, there should be one kind of cross in the church. The fact that there are many kinds of crosses in the church can be interpreted as that the crosses were made under the influence of various pagan religions.
La cruz se hacía de diversas formas según la época y la región; la cruz Anj, usada en el antiguo Egipto, la cruz celta, derivada de las ceremonias de adoración al dios sol de los celtas, la cruz latina, comúnmente utilizada en las iglesias de occidente y la esvástica, que se utilizó como una insignia nazi durante la Segunda Guerra Mundial. La Enciclopedia Católica presenta 40 tipos diferentes de cruces en una página. Si solo fuera para representar el sacrificio de Jesucristo sin influencia pagana, debería haber un solo tipo de cruz en la iglesia. El hecho de que haya muchos tipos de cruces en la iglesia puede interpretarse como que las cruces fueron hechas bajo la influencia de varias religiones paganas.


==The Cross Introduced to Christianity==
==Introducción de la cruz en el cristianismo==
===History===
===Historia===
Christian churches began to use the cross as a symbol of Christianity from the time of Constantine I of the Roman Empire (reigned A.D. 306–337).<ref name="십자가">Cross, ''Baker's Dictionary of Theology'', Everett F. Harrison, Baker Book House, 1960 pg. 152</ref> This proves that the church had not set up the cross for almost 300 years after Jesus until the time of Constantine. Among the Romans, there was a general feeling of disgust that crucifixion was an instrument of execution only for the most notorious criminals. There was no danger of beautifying the cross by sentiment for the early Christians, surrounded by crucifixion as a grim fact of common experience.<ref name="십자가" /> This is because the cross was one of the instruments used by the Roman Empire to execute Christians while persecuting the early Church. It is said that Apostle Peter was also martyred, hanging upside down from the cross.<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=John+21%3A18-19&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=John 21:18–19|cita=}}</ref><ref>Peter Is Crucified Upside Down, 1001 Days That Shaped the World, Michael Wood, ''Quintessence'', October 13, pg. 89</ref> It was in the time of Constantine that crucifixion was abolished.
Las iglesias cristianas comenzaron a utilizar la cruz como símbolo del cristianismo a partir de la época de Constantino I del Imperio romano (reinó entre 306 y 337 d. C.).<ref name="십자가">Everett F. Harrison, “Cross”, ''Baker's Dictionary of Theology'', Baker Book House, 1960, p. 152</ref> Esto demuestra que la iglesia no había establecido la cruz por casi trescientos años después de Jesús hasta la época de Constantino. Entre los romanos, existía un sentimiento general de repugnancia por el hecho de que la crucifixión fuera un instrumento de ejecución solo para los criminales más notorios. Para los primeros cristianos, que tenían a la crucifixión como un hecho lúgubre de común experiencia, no había peligro de embellecer la cruz por sentimentalismos,<ref name="십자가" /> porque la cruz fue uno de los instrumentos utilizados por el Imperio romano para ejecutar a los cristianos mientras perseguía a la Iglesia primitiva. Se dice que el apóstol Pedro también fue martirizado, colgado de cabeza en la cruz.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/JHN/21|título=Juan 21:18-19|cita=}}</ref><ref>Michael Wood, ''Peter Is Crucified Upside Down, 1001 Days That Shaped the World'',  Quintessence, 13 de octubre, p. 89</ref> Fue en tiempos de Constantino cuando se abolió la crucifixión.  


{{quote |He [Constantine] regarded the cross with peculiar reverence . . .He took away by law the<br>crucifixion customary among the Romans, from the usage of the courts.|''Nicene and Post-Nicene Fathers: Second Series Vol. II Socrates, Sozomenus: Church Histories'', Cosimo Classics, 2007, p.245}}
{{quote |[Constantino] consideraba la cruz con peculiar reverencia […] Eliminó por ley la crucifixión habitual entre los romanos, del uso de los tribunales|''Nicene and Post-Nicene Fathers: Second Series Vol. II Socrates, Sozomenus: Church Histories'', Cosimo Classics, 2007, p. 245}}


The persecution of Christianity by the Roman Empire ended when Constantine I promulgated the Edict of Milan in 313 and recognized Christianity. Constantine I had a preferential policy for Christianity and issued more than 30 kinds of coinage symbolizing Christianity, and these coins were engraved with a cross.<ref>[https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002330946 A Study on the First Christian Coins of the Emperor Constantine], ''Korea Citation Index'', 2018</ref> With the support of the emperor, the Roman Church (now the Roman Catholic Church) expanded and adopted the religious customs of pagans who converted to Christianity.<ref>Constantine, Christianity and pagan customs, A Lion Handbook, ''The History of Christianity'', Tim Dowley, Lion Publishing 1977, pg. 141 </ref> One of them was the worship of the cross. In the Roman Catholic Church, the mother of Constantine I, Helena, who was called a "saint," claimed that she discovered the True Cross. Moreover, between 320 and 345, the Roman Catholic Church built the Monastery of the Cross and the Church of the Resurrection of Christ in Jerusalem on the pretext that they needed a church to place the cross where Jesus died. After that, they established a feast for the dedication of the church and began to recognize the cross as an object of honor.<ref name="가톨릭 십자가">The Cross, In Tradition, History, And, Art, Rev. William Wood Seymour, ''The Knickerbocker Press'', 1898, pg. 185, pg. 399</ref> It was not until the year 431 that the crosses began to be hung inside the church. Around 568, a cross was installed on a church steeple.<ref>[http://jmagazine.joins.com/monthly/view/318953 <nowiki>[Special Feature ● Luther's 500 Years of Religious Reformation – Church of God and Truth in the Bible] What are they believing and practicing?</nowiki>], ''Monthly JoongAng'', November 17, 2017</ref> In 692, through [https://www.britannica.com/event/Quinisext-Council the Church Council in Trullo], worshiping the cross was strengthened. After the Second Council of Nicaea officially adopted the cross worship in 787, most of churches in the world have been making various kinds of crosses and worshiping them until today.<ref name="가톨릭 십자가" />
La persecución del cristianismo por el Imperio romano terminó cuando Constantino I promulgó el Edicto de Milán en 313 y reconoció el cristianismo. Constantino I tuvo una política preferencial para el cristianismo y emitió más de 30 tipos de monedas que simbolizaban el cristianismo, y estas monedas llevaban grabada una cruz.<ref>[https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002330946 Estudio sobre las primeras monedas cristianas del emperador Constantino], ''Índice de Citas de Corea'', 2018</ref> Con el apoyo del emperador, la Iglesia romana (ahora Iglesia católica romana) se expandió y adoptó las costumbres religiosas paganas, que convertían al cristianismo.<ref>Tim Dowley, “Constantine, Christianity and pagan customs”,'' A Lion Handbook, The History of Christianity'', Lion Publishing 1977, p. 141 </ref> Una de ellas era el culto a la cruz. En la Iglesia católica romana, la madre de Constantino I, Helena, a la cual se le llamaba “santa”, afirmaba haber descubierto la Vera Cruz. Además, entre 320 y 345, la Iglesia católica romana construyó el Monasterio de la Cruz y la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Jerusalén con el pretexto de que necesitaban una iglesia para colocar la cruz donde murió Jesús. Tras ello, establecieron una fiesta para la dedicación de la iglesia y empezaron a reconocer la cruz como objeto de honor.<ref name="가톨릭 십자가">Rev. William Wood Seymour, ''The Cross, In Tradition, History, And, Art'', The Knickerbocker Press, 1898, pp. 185</ref> No fue hasta el año 431 cuando se empezaron a colgar cruces en el interior de la iglesia. Alrededor del año 568, se instaló una cruz en el campanario de una iglesia.<ref>[http://jmagazine.joins.com/monthly/view/318953 <nowiki>[ARTÍCULO ESPECIAL ● 500 años después de la Reforma luterana - La Iglesia de Dios y la verdad de la Biblia] ¿Qué creen? ¿Qué practican?</nowiki>], revista mensual ''JoongAng'', diciembre de 2017</ref> En el año 692, a través del  [https://www.britannica.com/event/Quinisext-Council Concilio Eclesiástico de Trullo], se reforzó el culto a la cruz. Después de que el Segundo Concilio de Nicea adoptara oficialmente el culto a la cruz en 787, la mayoría de las iglesias del mundo han fabricado diversos tipos de cruces y las han venerado hasta hoy.<ref name="가톨릭 십자가" />


{{quote |"Crosses in churches and chambers were introduced about 431; and set up on steeples about 568."|''Haydn's Dictionary of Dates'', Joseph Haydn et al., E. Moxon and Co., 1866, p. 220}}
{{quote |"Las cruces en las iglesias y cámaras se introdujeron hacia 431; y se colocaron en los campanarios hacia 568."|Joseph Haydn y otros, ''Haydn’s Dictionary of Dates'', E. Moxon and Co., 1866, p. 220}}


===Controversy===
===Controversia===
Most churches in the world have crosses attached to their pulpits or steeples. However, it is not well-known to lay members that there were controversies for and against the installation of the cross in the Christian world.
La mayoría de las iglesias del mundo tienen cruces adosadas a sus púlpitos o campanarios. No obstante, los laicos no saben que en el mundo cristiano hubo controversias a favor y en contra de la instalación de la cruz. Los reformadores del siglo {{작은 대문자|xvi}} criticaron severamente la adoración de la cruz e instaron a restaurar la fe basada en las enseñanzas de la Biblia. Juan Calvino, un reformador religioso francés del siglo {{작은 대문자|xvi}}, prohibió la adoración del ídolo de la cruz en su libro ''Institución de la religión cristiana'', diciendo que en cuanto convertimos a Dios en una imagen visible, no podemos evitar adorarla.
Reformers in the 16th century severely criticized the worship of the cross and urged a restoration of faith based on the teachings of the Bible. Jean Calvin, a French religious reformer in the 16th century, forbade the worship of the cross idol in his book, ''Institutes of the Christian Religion'', by saying that as soon as we made God into a visible image, we cannot help but worship it.


{{quote |7. Let Papists, then, if they have any sense of shame, henceforth desist from the futile plea, that images are the books of the unlearned—a plea so plainly refuted by innumerable passages of Scripture. . . . Paul declares, that by the true preaching of the gospel Christ is portrayed and in a manner crucified before our eyes (Gal. 3:1). Of what use, then, were the erection in churches of so many crosses of wood and stone, silver and gold, if this doctrine were faithfully and honestly preached—viz. Christ died that he might bear our curse upon the tree, that he might expiate our sins by the sacrifice of his body, wash them in his blood, and, in short, reconcile us to God the Father? From this one doctrine the people would learn more than from a thousand crosses of wood and stone.}}
{{quote |7. Que los papistas, entonces, si tiene algún sentido de la vergüenza, desde ahora desistan de la fútil súplica, que las imágenes son los libros de los indoctos, una súplica tan claramente refutada por innumerables pasajes de la Escritura […] Pablo declara que a través de la verdad de la predicación del evangelio, Cristo es presentado y de una manera crucificado ante nuestro ojos (Ga 3:1). ¿De qué serviría, pues, erigir en las iglesias tantas cruces de madera y de piedra, de plata y de oro, si se predicara fiel y honestamente esta doctrina: Cristo murió para llevar nuestra maldición sobre el madero, para expiar nuestros pecados con el sacrificio de su cuerpo, lavarlos con su sangre y, en suma, reconciliarnos con Dios Padre? De esta doctrina el pueblo aprendería más que de mil cruces de madera y piedra.}}


{{quote |9. After such a figment is formed, adoration forthwith ensues: for when once men imagined that they beheld God in images, they also worshipped him as being there. . . . For as soon as a visible form is given to God, his power also is supposed to be annexed to it. So stupid are men, that wherever they figure God, there they fix him, and by necessary consequence proceed to adore him. It makes no difference whether they worship the idol simply, or God in the idol.|''Institutes of the Christian Religion Vol. 1'', Jean Calvin, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1845, pp. 101-102}}
{{quote |9. Una vez que se ha formado tal imagen, inmediatamente sobreviene la adoración: para cuando una vez los hombres imaginaron que veían a Dios en imágenes, también lo adoraron como si estuviera allí […] Porque tan pronto como se le da una forma visible a Dios, se supone que también se le anexa su poder. Tan necios son los hombres, que dondequiera que figuren a Dios, allí lo fijan, y por consecuencia necesaria proceden a adorarlo. No importa si adoran al ídolo simplemente, o a Dios en el ídolo.|Juan Calvino, ''Institutes of the Christian Religion'', Vol 1, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1845, pp. 101-102}}


Many reformers such as Huldrych Zwingli and John Knox refused to worship the cross as well as pictures or images of sacred figures and sculptures because those images lead to idolatry. Thus, they banned churches from installing any decorations or images in the church.<ref name="십자가 지침">[http://www.kidok.com/news/articleView.html?idxno=96315 Precise Guidelines Needed for 'Cross in the Chapel'], ''The Christian Newspaper'', April 11, 2016</ref><ref name="십자가 거치 논란">[https://woman.donga.com/3/all/12/2412166/1 Church of God General Pastor Interview], ''Woman DongA'', February 4, 2021</ref> Today, the [[World Mission Society Church of God]], too, reject the cross, which is a form of idol, and do not set it up according to the teachings of the Bible.
Muchos reformadores, como Ulrico Zuinglio y John Knox, se negaban a adorar la cruz, así como cuadros o imágenes de figuras sagradas y esculturas, porque esas imágenes conducían a la idolatría. Por ende, prohibieron a las iglesias instalar adornos o imágenes en la iglesia.<ref name="십자가 지침">[http://www.kidok.com/news/articleView.html?idxno=96315 Precise Guidelines Needed for ‘Cross in the Chapel’], ''The Christian Newspaper'', 11 de abril de 2016</ref><ref name="십자가 거치 논란">[https://woman.donga.com/3/all/12/2412166/1 Entrevista al Primer Pastor de la Iglesia de Dios], ''DongA Mujer'', 4 de febrero de 2021</ref> En la actualidad, la [[Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial ]], también rechaza la cruz, que es una forma de ídolo, y no la erige, siguiendo las enseñanzas de la Biblia.


==The Cross-Reverence Is Idolatry==
==La veneración de la cruz es una idolatría==
===The Teachings of the Bible===
===Las enseñanzas de la Biblia===
The second of the Ten Commandments warns us not to make idols or worship them in any image.<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Exodus+20%3A4-6&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Exodus 20:4–6|cita=}}</ref> There is no record in the Bible that it is okay to make an exception to the image of a cross. Regardless of how much you worship a cross or depend on the image of the cross, making it to serve God itself is an act of rebelling against the commandment. God told us not to compare Him to any images. When it comes to worshiping God, we must never make anything with materials nor honor it.
El segundo de los diez mandamientos nos advierte que no debemos hacer ídolos ni adorarlos en ninguna imagen.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/EXO/20|título=Éxodo 20:4-6|cita=}}</ref> No hay ningún registro en la Biblia de que esté bien hacer una excepción con la imagen de una cruz. Independientemente de cuánto adore una cruz o confíe en la imagen de la cruz, el simple hecho de hacerla para servir a Dios es un acto de rebelión contra el mandamiento. Dios nos dijo que no lo comparáramos con ninguna imagen. Para adorar a Dios, nunca debemos hacer nada con materiales ni honrarlo.


{{quote5 |내용= “Do not make any gods to be alongside me; do not make for yourselves gods of silver or gods of gold.” |출처=[https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Exodus+20%3A23&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 Exodus 20:23]}}
{{quote5 |내용= “No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os haréis.” |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/EXO/20 Éxodo 20:23]}}
{{quote5 |내용= “You shall not '''make''' for yourself an idol in the form of anything in heaven above or on the earth beneath or in the waters below. You shall not bow down to them or '''worship''' them.”  |출처=[https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Exodus+20%3A4-5&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 Exodus 20:4–5]}}
{{quote5 |내용= “'''No''' te '''harás''' imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, '''ni''' las '''honrarás;''' porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.”  |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/EXO/20 Éxodo 20:4-5]}}


The Bible forbids relying on or worshiping idols made of gold, silver, wood, or stone.<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Leviticus+26%3A1&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Leviticus 26:1|cita=}}</ref> The cross made of wood or other materials is also an idol mentioned in the Bible. The Bible teaches that idols made of these materials have no power to curse or bless people,<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Jeremiah+10%3A1-5&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Jeremiah 10:1–5|cita=}}</ref> and warns that those who make and worship idols will be cursed.<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Deuteronomy+27%3A15&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Deuteronomy 27:15|cita=}}</ref>
La Biblia prohíbe confiar en ídolos hechos de oro, plata, madera o piedra, y adorarlos.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/LEV/26 |título=Levítico 26:1|cita=}}</ref> La cruz hecha de madera u otros materiales también es un ídolo mencionado en la Biblia. La Biblia enseña que los ídolos hechos de estos materiales no tienen poder para maldecir o bendecir a las personas,<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/JER/10|título=Jeremías 10:1-5|cita=}}</ref> y advierte que aquellos que hagan ídolos y los adoren serán maldecidos.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/DEU/27|título=Deuteronomio 27:15|cita=}}</ref>


===Prophecy of Cross Worship===
===Profecía de la adoración de la cruz===
The history of the Israelites written in the Bible prophesied that the church would worship the cross. The Israelites left Egypt by the power of God 3,500 years ago, and headed toward Canaan. As they were told to take a farther route, they grumbled and complained against God and [[Moses]].<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Numbers+21%3A4-5&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Numbers 21:4–5|cita=}}</ref> Then, God’s wrath came upon them, and many of them were bitten by venomous snakes in the desert and died.<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Numbers+21%3A6&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Numbers 21:6|cita=}}</ref> Moses prayed to God for the people,<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Numbers+21%3A7&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Numbers 21:7|cita=}}</ref> and God asked Moses to make a bronze snake and put it on a pole. Then, He said, “Anyone who is bitten can look at it and live.”<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Numbers+21%3A8-9&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Numbers 21:8–9|cita=}}</ref> When Moses did what God said, the Israelites lived by looking up at the bronze snake on the pole. It was God’s word and power that made them live. The bronze snake itself was just a material and tool, and it had no power to save people. However, because of their wrong belief, the Israelites worshiped the bronze snake until the time of King Hezekiah for approximately 800 years. King Hezekiah, who was called a religious reformer of South Judah, broke the bronze snake that had occupied the hearts of the people and called it Nehushtan (a piece of bronze).<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=2+Kings+18%3A3-4&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=2 Kings 18:3–4|cita=}}</ref> The case of the bronze snake in the Old Testament was a prophecy about the crucifixion of Jesus in the New Testament.
La historia de los israelitas escrita en la Biblia profetizó que la iglesia adoraría la cruz. Los israelitas salieron de Egipto por el poder de Dios hace 3500 años, y se dirigieron hacia Canaán. Como se les dijo que tomaran una ruta más larga, murmuraron y se quejaron contra Dios y Moisés.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:4-5|cita=}}</ref> Entonces, la ira de Dios vino sobre ellos, y muchos fueron mordidos por serpientes ardientes en el desierto y murieron.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:6|cita=}}</ref> Moisés oró a Dios por el pueblo,<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:7|cita=}}</ref> y Dios le pidió a Moisés que hiciera una serpiente de bronce y la pusiera sobre un asta. Luego, dijo: “Cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá”.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/NUM/21|título=Números 21:8-9|cita=}}</ref> Cuando Moisés hizo lo que Dios le ordenó, los israelitas vivieron mirando a la serpiente de bronce en el asta. Fue la palabra y el poder de Dios lo que los hizo vivir. La serpiente de bronce en sí misma era solo un material y un instrumento, y no tenía poder para salvar al pueblo. Sin embargo, por su idea errónea, los israelitas adoraron a la serpiente de bronce hasta el tiempo del [[Ezequías|rey Ezequías]] durante aproximadamente 800 años. El rey Ezequías, llamado reformador religioso de Judá en el sur, quebró la serpiente de bronce que había estado en el corazón del pueblo y la llamó Nehustán (cosa de bronce).<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/2KI/18|título=2 Reyes 18:3-4|cita=}}</ref> El caso de la serpiente de bronce en el Antiguo Testamento era una profecía sobre la crucifixión de Jesús en el Nuevo Testamento.


{{quote5|내용="Just as Moses lifted up the snake in the desert, so the Son of Man must be lifted up, that everyone who believes in him may have eternal life." |출처=[https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=John+3%3A14-15&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 John 3:14–15]}}
{{quote5|내용=“Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”. |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/JHN/3 Juan 3:14-15]}}


In the Old Testament times, the Israelites were saved by the power of God’s word, “Anyone who is bitten can look at it [the bronze snake] and live.” It shows that the saints in the New Testament will be saved through the sacrifice and power of Jesus on the cross. However, in the Old Testament times, the Israelites worshiped the visible bronze snake, forgetting the power of God’s word. Likewise, in the New Testament times, many Christians forget the sacrifice of Jesus shedding precious blood on the cross, but they honor a visible image of cross itself. Many times, the apostles of the early Church mentioned that the cross is merely an execution tool and a piece of wood, just as a bronze snake is merely a piece of bronze.<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Galatians+3%3A13&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Galatians 3:13|cita=}}</ref><ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=1+Peter+2%3A24&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=1 Peter 2:24|cita=}}</ref>
En los tiempos del Antiguo Testamento, los israelitas fueron salvos por el poder de la palabra de Dios: “Cualquiera que fuere mordido y mirare a ella [la serpiente de bronce], vivirá”. Esto muestra que los santos en el Nuevo Testamento serán salvos a través del sacrificio y el poder de Jesús en la cruz. No obstante, en los tiempos del Antiguo Testamento, los israelitas adoraron a la visible serpiente de bronce, olvidando el poder de la palabra de Dios. De la misma manera, en los tiempos del Nuevo Testamento, muchos cristianos olvidan el sacrificio de Jesús derramando su preciosa sangre en la cruz, y solo honran la imagen visible de la cruz misma. Muchas veces los apóstoles de la Iglesia primitiva mencionaron que la cruz es simplemente un instrumento de ejecución y una pieza de madera, así como la serpiente de bronce era sencillamente una cosa de bronce.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/GAL/3|título=Gálatas 3:13|cita=}}</ref><ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/1PE/2|título=1 Pedro 2:24|cita=}}</ref>


==The Significance of the Cross==
==El significado de la cruz==
The Bible shows that the salvation of mankind was not accomplished through the image of a cross, but through Jesus’ precious blood of sacrifice.<ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Ephesians+1%3A7&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=Ephesians 1:7|cita=}}</ref><ref>{{cita web|url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=1+Peter+1%3A18-19&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3|título=1 Peter 1:18-19|cita=}}</ref> The essence of the [[New Covenant]] that Jesus established with His precious blood is the [[Passover]]. So Apostle Paul, who said that he had nothing to boast about except the cross of [[Christ]], celebrated the sacrifice of Christ through the Passover of the new covenant, and preached it. If we want to boast about Jesus’ sacrifice on the cross, we shall keep and preach [[New Covenant Passover|the Passover of the new covenant]] not the image of the cross.  
La Biblia muestra que la salvación de la humanidad no se logró por la imagen de la cruz, sino por la preciosa sangre del sacrificio de Jesús.<ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/EPH/1|título=Efesios 1:7|cita=}}</ref><ref>{{cita web|url=https://live.bible.is/bible/SPAR60/1PE/1|título=1 Pedro 1:18-19|cita=}}</ref> La esencia del nuevo pacto establecido por Jesús con su preciosa sangre es la Pascua. Por lo tanto, el apóstol Pablo, quien dijo que no tenía nada de qué jactarse, excepto de la cruz de Cristo, celebró el sacrificio de Cristo por medio de la Pascua del nuevo pacto y la predicó. Si queremos jactarnos del sacrificio de Jesús en la cruz, guardaremos y predicaremos la Pascua del nuevo pacto, no la imagen de la cruz.


{{quote5 |내용= For I received from the Lord what I also passed on to you: The Lord Jesus, on the night he was betrayed, took bread . . . "This cup is the new covenant in my blood; do this, whenever you drink it, in remembrance of me.” For whenever you eat this bread and drink this cup, you proclaim the '''Lord's death''' until he comes. |출처=[https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=1+Corinthians+11%3A23-26&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 1 Corinthians 11:23–26]}}
{{quote5 |내용= “Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; […] diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.” |출처=[https://live.bible.is/bible/SPAR60/1CO/11 1 Corintios 11:23-26]}}


== See also ==
== Véase también ==
* [[New Covenant]]
* [[Nuevo pacto]]
* [[Christmas]]
* [[La Navidad]]
* [[Teachings of Men]]
* [[Mandamientos de hombres]]


== References ==
== Referencias ==
<references />
<references />


[[Category:Bible Knowledge]]
[[Categoría:Sentido común de la Biblia]]
[[Category:Biblical Issues]]
[[Categoría:Asuntos bíblicos]]

Revisión actual - 06:25 26 ene 2024

La cruz en el altar de una iglesia católica en Dinamarca.

La cruz es una imagen que la mayoría de las iglesias cristianas usan como símbolo del cristianismo. Sin embargo, no se introdujo por primera vez como símbolo de fe después de la crucifixión de Cristo, ya que se había venerado en religiones paganas desde la antigüedad. El marco en forma de cruz también se utilizaba como instrumento de ejecución para los condenados a muerte en el antiguo Oriente Próximo.

Hace unos dos mil años, Jesucristo fue crucificado en la colina del Gólgota, a las afueras de Jerusalén, para expiar los pecados de la humanidad, un viernes, en la Fiesta de los Panes sin Levadura, que cayó en la víspera del Día de Reposo. Para los miembros de la Iglesia primitiva, no existía la posibilidad de que la cruz se utilizara como símbolo de fe, ya que era un instrumento de ejecución no solo para Jesucristo, sino también para muchos miembros de la iglesia. Según la Biblia y la historia del cristianismo, no hay ningún registro de que la Iglesia primitiva utilizara la cruz como un símbolo de fe. Se decía que la cruz, símbolo de las religiones paganas y usada para una sentencia de muerte, empezó a establecerse en la iglesia en el siglo iv, al secularizarse y cambiar la verdad.[1]

Origen y uso de la cruz

Instrumentos de culto

La tumba de Tutmosis IV en el Valle de los Reyes, Luxor, Egipto.

Originalmente, la cruz era un instrumento de culto muy utilizado en diversas civilizaciones antiguas. La forma de cruz con dos maderos tiene su origen en el culto a Tamuz en la antigua Babilonia.

“ La forma de esta última [la cruz] tuvo su origen en la antigua Caldea, y se utilizaba como símbolo del dios Tamuz (que tenía la forma de la mística Tau, la inicial de su nombre) en aquel país y en los países adyacentes, incluyendo Egipto. “
— Diccionario Expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento exhaustivo de Vine, William Edwy Vine, Grupo Nelson

Las cruces también se encontraban en los templos y lápidas de los reyes del antiguo Egipto. En el Valle de los Reyes, Luxor, Egipto, un lugar histórico de tumbas reales realizadas durante el Imperio Nuevo en el antiguo Egipto (1570-1070 a. C.), se pueden encontrar murales representando el Anj, una cruz con un lazo.[2][3] En el reverso de una moneda, cuyo uso se atribuye a Veritus, Fenicia (actual Beirut, Líbano), la diosa Astarté, adorada por los fenicios, sostiene una cruz.[4] En las ruinas de Asiria, Asurnasirpal II, quien reinó entre 883-859 a. C., fue representado con una cruz alrededor del cuello en una de las tumbas de piedra.[5] De ese modo, el culto a la cruz era una costumbre religiosa en los países antiguos mucho antes de que Jesucristo fuera sacrificado en la cruz.

Herramientas de ejecución

La cruz es un armazón utilizado para crucificar y ejecutar criminales en el antiguo Occidente desde alrededor del siglo vi a. C. hasta el siglo iv d. C.[6][7] Se presume que los primeros en inventar la crucifixión fueron los fenicios de Cartago o los persas, e influyó en la antigua Babilonia (Babilonia), Egipto y Asiria. Alejandro Magno conoció la crucifixión en Persia y la extendió a Grecia, y después de que los romanos ganaran la segunda guerra púnica, aprendieron de los fenicios de Cartago y la usaron en el Imperio romano. Más tarde, en el Imperio romano, la crucifixión se utilizó como el método de pena de muerte más brutal y duro para los criminales. La crucifixión se ejecutaba crucificando o atando a los condenados, y en Roma se utilizaba principalmente para castigar a criminales atroces, traidores y esclavos. La crucifixión era uno de los castigos más crueles y vergonzosos. El Código Penal, compilado por el jurista romano Julio Paulo, enumera tres tipos de castigo como las formas más brutales de pena en la época romana, el primero de los cuales es la crucifixión. El estadista romano Cicerón describió la crucifixión como “la pena más cruel y repugnante”, y el historiador judío Josefo la describió como “la más miserable de las muertes”.[8]

Había varios métodos para realizar la ejecución. Usualmente, el condenado, después de ser azotado, arrastraba el travesaño de su cruz hasta el lugar del castigo, donde el asta vertical ya estaba clavada en el suelo. Se le ataba con los brazos extendidos al travesaño o se le clavaba firmemente a él por las muñecas. A continuación, se elevaba el travesaño contra el poste vertical y se fijaba a él a una altura de entre 9 y 12 pies (aproximadamente 3 metros) del suelo. Después, se ataban o clavaban firmemente los pies al palo vertical. Según los expertos, la crucifixión causa un dolor físico insoportable y mortal. Si eran crucificados y atados verticalmente, sus músculos quedaban impactados, su diafragma no funcionaba apropiadamente y podía conducir a trastornos de la circulación sanguínea, insuficiencia orgánica, asfixia y conmoción, y finalmente a la muerte.[9][10]

Tipos de cruces

Tipos de cruces[11]

La cruz se hacía de diversas formas según la época y la región; la cruz Anj, usada en el antiguo Egipto, la cruz celta, derivada de las ceremonias de adoración al dios sol de los celtas, la cruz latina, comúnmente utilizada en las iglesias de occidente y la esvástica, que se utilizó como una insignia nazi durante la Segunda Guerra Mundial. La Enciclopedia Católica presenta 40 tipos diferentes de cruces en una página. Si solo fuera para representar el sacrificio de Jesucristo sin influencia pagana, debería haber un solo tipo de cruz en la iglesia. El hecho de que haya muchos tipos de cruces en la iglesia puede interpretarse como que las cruces fueron hechas bajo la influencia de varias religiones paganas.

Introducción de la cruz en el cristianismo

Historia

Las iglesias cristianas comenzaron a utilizar la cruz como símbolo del cristianismo a partir de la época de Constantino I del Imperio romano (reinó entre 306 y 337 d. C.).[12] Esto demuestra que la iglesia no había establecido la cruz por casi trescientos años después de Jesús hasta la época de Constantino. Entre los romanos, existía un sentimiento general de repugnancia por el hecho de que la crucifixión fuera un instrumento de ejecución solo para los criminales más notorios. Para los primeros cristianos, que tenían a la crucifixión como un hecho lúgubre de común experiencia, no había peligro de embellecer la cruz por sentimentalismos,[12] porque la cruz fue uno de los instrumentos utilizados por el Imperio romano para ejecutar a los cristianos mientras perseguía a la Iglesia primitiva. Se dice que el apóstol Pedro también fue martirizado, colgado de cabeza en la cruz.[13][14] Fue en tiempos de Constantino cuando se abolió la crucifixión.

“ [Constantino] consideraba la cruz con peculiar reverencia […] Eliminó por ley la crucifixión habitual entre los romanos, del uso de los tribunales “
— Nicene and Post-Nicene Fathers: Second Series Vol. II Socrates, Sozomenus: Church Histories, Cosimo Classics, 2007, p. 245

La persecución del cristianismo por el Imperio romano terminó cuando Constantino I promulgó el Edicto de Milán en 313 y reconoció el cristianismo. Constantino I tuvo una política preferencial para el cristianismo y emitió más de 30 tipos de monedas que simbolizaban el cristianismo, y estas monedas llevaban grabada una cruz.[15] Con el apoyo del emperador, la Iglesia romana (ahora Iglesia católica romana) se expandió y adoptó las costumbres religiosas paganas, que convertían al cristianismo.[16] Una de ellas era el culto a la cruz. En la Iglesia católica romana, la madre de Constantino I, Helena, a la cual se le llamaba “santa”, afirmaba haber descubierto la Vera Cruz. Además, entre 320 y 345, la Iglesia católica romana construyó el Monasterio de la Cruz y la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Jerusalén con el pretexto de que necesitaban una iglesia para colocar la cruz donde murió Jesús. Tras ello, establecieron una fiesta para la dedicación de la iglesia y empezaron a reconocer la cruz como objeto de honor.[17] No fue hasta el año 431 cuando se empezaron a colgar cruces en el interior de la iglesia. Alrededor del año 568, se instaló una cruz en el campanario de una iglesia.[18] En el año 692, a través del Concilio Eclesiástico de Trullo, se reforzó el culto a la cruz. Después de que el Segundo Concilio de Nicea adoptara oficialmente el culto a la cruz en 787, la mayoría de las iglesias del mundo han fabricado diversos tipos de cruces y las han venerado hasta hoy.[17]

“ "Las cruces en las iglesias y cámaras se introdujeron hacia 431; y se colocaron en los campanarios hacia 568." “
— Joseph Haydn y otros, Haydn’s Dictionary of Dates, E. Moxon and Co., 1866, p. 220

Controversia

La mayoría de las iglesias del mundo tienen cruces adosadas a sus púlpitos o campanarios. No obstante, los laicos no saben que en el mundo cristiano hubo controversias a favor y en contra de la instalación de la cruz. Los reformadores del siglo xvi criticaron severamente la adoración de la cruz e instaron a restaurar la fe basada en las enseñanzas de la Biblia. Juan Calvino, un reformador religioso francés del siglo xvi, prohibió la adoración del ídolo de la cruz en su libro Institución de la religión cristiana, diciendo que en cuanto convertimos a Dios en una imagen visible, no podemos evitar adorarla.

“ 7. Que los papistas, entonces, si tiene algún sentido de la vergüenza, desde ahora desistan de la fútil súplica, que las imágenes son los libros de los indoctos, una súplica tan claramente refutada por innumerables pasajes de la Escritura […] Pablo declara que a través de la verdad de la predicación del evangelio, Cristo es presentado y de una manera crucificado ante nuestro ojos (Ga 3:1). ¿De qué serviría, pues, erigir en las iglesias tantas cruces de madera y de piedra, de plata y de oro, si se predicara fiel y honestamente esta doctrina: Cristo murió para llevar nuestra maldición sobre el madero, para expiar nuestros pecados con el sacrificio de su cuerpo, lavarlos con su sangre y, en suma, reconciliarnos con Dios Padre? De esta doctrina el pueblo aprendería más que de mil cruces de madera y piedra. “
“ 9. Una vez que se ha formado tal imagen, inmediatamente sobreviene la adoración: para cuando una vez los hombres imaginaron que veían a Dios en imágenes, también lo adoraron como si estuviera allí […] Porque tan pronto como se le da una forma visible a Dios, se supone que también se le anexa su poder. Tan necios son los hombres, que dondequiera que figuren a Dios, allí lo fijan, y por consecuencia necesaria proceden a adorarlo. No importa si adoran al ídolo simplemente, o a Dios en el ídolo. “
— Juan Calvino, Institutes of the Christian Religion, Vol 1, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1845, pp. 101-102

Muchos reformadores, como Ulrico Zuinglio y John Knox, se negaban a adorar la cruz, así como cuadros o imágenes de figuras sagradas y esculturas, porque esas imágenes conducían a la idolatría. Por ende, prohibieron a las iglesias instalar adornos o imágenes en la iglesia.[19][20] En la actualidad, la Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial , también rechaza la cruz, que es una forma de ídolo, y no la erige, siguiendo las enseñanzas de la Biblia.

La veneración de la cruz es una idolatría

Las enseñanzas de la Biblia

El segundo de los diez mandamientos nos advierte que no debemos hacer ídolos ni adorarlos en ninguna imagen.[21] No hay ningún registro en la Biblia de que esté bien hacer una excepción con la imagen de una cruz. Independientemente de cuánto adore una cruz o confíe en la imagen de la cruz, el simple hecho de hacerla para servir a Dios es un acto de rebelión contra el mandamiento. Dios nos dijo que no lo comparáramos con ninguna imagen. Para adorar a Dios, nunca debemos hacer nada con materiales ni honrarlo.


“No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os haréis.”

- Éxodo 20:23


“No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.”

- Éxodo 20:4-5


La Biblia prohíbe confiar en ídolos hechos de oro, plata, madera o piedra, y adorarlos.[22] La cruz hecha de madera u otros materiales también es un ídolo mencionado en la Biblia. La Biblia enseña que los ídolos hechos de estos materiales no tienen poder para maldecir o bendecir a las personas,[23] y advierte que aquellos que hagan ídolos y los adoren serán maldecidos.[24]

Profecía de la adoración de la cruz

La historia de los israelitas escrita en la Biblia profetizó que la iglesia adoraría la cruz. Los israelitas salieron de Egipto por el poder de Dios hace 3500 años, y se dirigieron hacia Canaán. Como se les dijo que tomaran una ruta más larga, murmuraron y se quejaron contra Dios y Moisés.[25] Entonces, la ira de Dios vino sobre ellos, y muchos fueron mordidos por serpientes ardientes en el desierto y murieron.[26] Moisés oró a Dios por el pueblo,[27] y Dios le pidió a Moisés que hiciera una serpiente de bronce y la pusiera sobre un asta. Luego, dijo: “Cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá”.[28] Cuando Moisés hizo lo que Dios le ordenó, los israelitas vivieron mirando a la serpiente de bronce en el asta. Fue la palabra y el poder de Dios lo que los hizo vivir. La serpiente de bronce en sí misma era solo un material y un instrumento, y no tenía poder para salvar al pueblo. Sin embargo, por su idea errónea, los israelitas adoraron a la serpiente de bronce hasta el tiempo del rey Ezequías durante aproximadamente 800 años. El rey Ezequías, llamado reformador religioso de Judá en el sur, quebró la serpiente de bronce que había estado en el corazón del pueblo y la llamó Nehustán (cosa de bronce).[29] El caso de la serpiente de bronce en el Antiguo Testamento era una profecía sobre la crucifixión de Jesús en el Nuevo Testamento.


“Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”.

- Juan 3:14-15


En los tiempos del Antiguo Testamento, los israelitas fueron salvos por el poder de la palabra de Dios: “Cualquiera que fuere mordido y mirare a ella [la serpiente de bronce], vivirá”. Esto muestra que los santos en el Nuevo Testamento serán salvos a través del sacrificio y el poder de Jesús en la cruz. No obstante, en los tiempos del Antiguo Testamento, los israelitas adoraron a la visible serpiente de bronce, olvidando el poder de la palabra de Dios. De la misma manera, en los tiempos del Nuevo Testamento, muchos cristianos olvidan el sacrificio de Jesús derramando su preciosa sangre en la cruz, y solo honran la imagen visible de la cruz misma. Muchas veces los apóstoles de la Iglesia primitiva mencionaron que la cruz es simplemente un instrumento de ejecución y una pieza de madera, así como la serpiente de bronce era sencillamente una cosa de bronce.[30][31]

El significado de la cruz

La Biblia muestra que la salvación de la humanidad no se logró por la imagen de la cruz, sino por la preciosa sangre del sacrificio de Jesús.[32][33] La esencia del nuevo pacto establecido por Jesús con su preciosa sangre es la Pascua. Por lo tanto, el apóstol Pablo, quien dijo que no tenía nada de qué jactarse, excepto de la cruz de Cristo, celebró el sacrificio de Cristo por medio de la Pascua del nuevo pacto y la predicó. Si queremos jactarnos del sacrificio de Jesús en la cruz, guardaremos y predicaremos la Pascua del nuevo pacto, no la imagen de la cruz.


“Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; […] diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.”

- 1 Corintios 11:23-26


Véase también

Referencias

  1. ↑ «Cross». Britannica. 
  2. ↑ Looking out from Ramses V_VI tomb in Valley of Kings on West Bank of Luxor Egypt, Wikimedia
  3. ↑ KV17, the tomb of Pharaoh Seti I of the Nineteenth Dynasty, Valley of the Kings, Egypt, Wikimedia
  4. ↑ Coin, The British Museum
  5. ↑ Stela, The British Museum
  6. ↑ «Crucifixion». WORLD HISTORY ENCYCLOPEDIA. 
  7. ↑ «Cross». Bible Study Tools. 
  8. ↑ «The history and pathology of crucifixion». National Library of MedicinePub Med. diciembre de 2003. 
  9. ↑ «Crucifixion». Britannica. 
  10. ↑ The Medical Evidence, PART 3 Researching the Resurrection, THE CAUSE OF DEATH, The Case for Christ Zondervan Publishing House, 1998, Lee Strobel, 181–182
  11. ↑ The Catholic Encyclopedia, Vol. 4, The Encyclopedia Press, Inc., 1913, p. 538
  12. ↑ 12,0 12,1 Everett F. Harrison, “Cross”, Baker's Dictionary of Theology, Baker Book House, 1960, p. 152
  13. ↑ «Juan 21:18-19». 
  14. ↑ Michael Wood, Peter Is Crucified Upside Down, 1001 Days That Shaped the World, Quintessence, 13 de octubre, p. 89
  15. ↑ Estudio sobre las primeras monedas cristianas del emperador Constantino, Índice de Citas de Corea, 2018
  16. ↑ Tim Dowley, “Constantine, Christianity and pagan customs”, A Lion Handbook, The History of Christianity, Lion Publishing 1977, p. 141
  17. ↑ 17,0 17,1 Rev. William Wood Seymour, The Cross, In Tradition, History, And, Art, The Knickerbocker Press, 1898, pp. 185
  18. ↑ [ARTÍCULO ESPECIAL ● 500 años después de la Reforma luterana - La Iglesia de Dios y la verdad de la Biblia] ¿Qué creen? ¿Qué practican?, revista mensual JoongAng, diciembre de 2017
  19. ↑ Precise Guidelines Needed for ‘Cross in the Chapel’, The Christian Newspaper, 11 de abril de 2016
  20. ↑ Entrevista al Primer Pastor de la Iglesia de Dios, DongA Mujer, 4 de febrero de 2021
  21. ↑ «Éxodo 20:4-6». 
  22. ↑ «Levítico 26:1». 
  23. ↑ «Jeremías 10:1-5». 
  24. ↑ «Deuteronomio 27:15». 
  25. ↑ «Números 21:4-5». 
  26. ↑ «Números 21:6». 
  27. ↑ «Números 21:7». 
  28. ↑ «Números 21:8-9». 
  29. ↑ «2 Reyes 18:3-4». 
  30. ↑ «Gálatas 3:13». 
  31. ↑ «1 Pedro 2:24». 
  32. ↑ «Efesios 1:7». 
  33. ↑ «1 Pedro 1:18-19». 
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