Diferencia entre revisiones de «Sion y las fiestas»
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Revisión del 01:32 21 dic 2023
Sion y las fiestas son inseparables. Es porque Sion es el lugar señalado donde se celebran sagradamente las fiestas de Dios. En los tiempos del Antiguo Testamento, los israelitas fueron bendecidos en Sion ofreciendo sacrificios en las fiestas de acuerdo con la ley de Moisés. Hoy en día, los santos son bendecidos con la vida eterna al guardar las fiestas del nuevo pacto en la Sion espiritual. La Sion espiritual fue establecida por Jesús con las fiestas del nuevo pacto en los tiempos del Nuevo Testamento. Existen siete fiestas anuales de Dios: la Pascua, la Fiesta de los Panes sin Levadura, la Fiesta de las Primicias (el Día de Resurrección), la Fiesta de las Semanas (el Día de Pentecostés), la Fiesta de las Trompetas, el Día de Expiación, y la Fiesta de los Tabernáculos; asimismo, el Día de Reposo como fiesta semanal.
Significado de Sion
Sion era originalmente un monte en Palestina, y David, el segundo rey de Israel, conquistó la fortaleza de Sion e hizo de esta la capital. Cuando Salomón edificó el templo de Dios en esa zona, Sion se convirtió en el lugar donde se encontraba el templo de Dios.
En los tiempos del Nuevo Testamento, Jesús, el rey David espiritual[1], estableció la Sion espiritual. Con respecto a esto, el Antiguo Testamento profetizó que Dios moraría en Sion para siempre[2] y daría la bendición de la vida eterna.[3]
“Mira a Sion, ciudad de nuestras fiestas solemnes […]. Porque ciertamente allí será Jehová para con nosotros fuerte […]; al pueblo que more en ella le será perdonada la iniquidad.”
La Sion mencionada aquí es la Sion espiritual. Es porque las bendiciones del perdón de pecados y de la vida eterna comenzaron a darse con la venida de Jesús en los tiempos del Nuevo Testamento.[4] La característica más importante de la Sion espiritual es que es un lugar donde se celebran las fiestas de Dios. La Biblia enseña que Dios está con nosotros en Sion y concede la bendición del perdón de pecados. Dado que la paga del pecado es la muerte,[5] solo si recibimos el perdón de pecados podemos ser liberados de la muerte y tener vida eterna. Para recibir la salvación, debemos encontrar Sion, la iglesia verdadera que guarda las fiestas solemnes de Dios. Para esto, primero debemos conocer las fiestas solemnes de Dios.
Las fiestas solemnes que se guardan en Sion
Entre las fiestas solemnes que Dios nos ordenó guardar, están el Día de Reposo, una fiesta semanal; y las fiestas anuales celebradas en tres tiempos: la Fiesta de los Panes sin Levadura, la Fiesta de las Semanas y la Fiesta de los Tabernáculos.[6] En el libro de Éxodo, a la Fiesta de las Semanas se le conoce como la Fiesta de la Siega, y a la Fiesta de los Tabernáculos se le llama la Fiesta de la Cosecha.[7] No solo existen tres fiestas anuales, sino siete en total (Levítico 23). Las tres fiestas son fiestas representativas entre las siete fiestas agrupadas en tres tiempos. Por esta razón, las fiestas anuales de Dios se llaman las siete fiestas de tres tiempos.
En el primer tiempo, están la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura; en el segundo tiempo, la Fiesta de las Primicias y la Fiesta de las Semanas; y en el tercer tiempo, la Fiesta de las Trompetas, el Día de Expiación y la Fiesta de los Tabernáculos.
Dios instituyó las fiestas según la obra de Moisés desde el Éxodo hasta el establecimiento del tabernáculo. Estas fiestas no eran solo la historia del pasado, sino que servían como profecías sobre lo que Jesús haría en el futuro. Dado que Jesús vino como un profeta como Moisés, la obra de Moisés fue una sombra de la obra de Jesús.[8][9] El origen de las siete fiestas establecidas según la obra de Moisés y su cumplimiento son los siguientes.
La Pascua
- Fecha: Al anochecer del día 14 del primer mes según el calendario sagrado
- Origen: Los israelitas, que habían sido esclavos en Egipto, fueron liberados por el poder de la Pascua (Éxodo 12).
- Cumplimiento de la profecía: Los israelitas, que fueron esclavos en Egipto, son una sombra de los seres humanos que espiritualmente son esclavos del pecado en este mundo pecador.[10] Los israelitas fueron liberados de Egipto a través de Moisés al celebrar la Pascua con la carne y la sangre de un cordero. Esto profetizaba que el pueblo de Dios sería liberado del mundo pecador a través de Jesucristo al guardar la Pascua. En este día, Jesús, que es la realidad del cordero de la Pascua,[11] dio las bendiciones del perdón de pecados y de la vida eterna a través del pan y el vino que representan su carne y su sangre, y estableció el nuevo pacto.[12][13]
La Fiesta de los Panes sin Levadura
- Fecha: El día 15 del primer mes según el calendario sagrado.
- Origen: Después de celebrar la Pascua, los israelitas salieron de Egipto al día siguiente y atravesaron sufrimientos hasta que terminaron de cruzar el mar Rojo.[14]
- Cumplimiento de la profecía: Para recordar este sufrimiento, los israelitas guardaron la Fiesta de los Panes sin Levadura comiendo panes sin levadura durante siete días.[15][16] Jesús cumplió la profecía atravesando sufrimientos desde esa noche después de celebrar la última Pascua con sus discípulos y siendo crucificado al día siguiente. En los tiempos del Nuevo Testamento, participamos en los sufrimientos de Cristo, ayunando en este día.[17]
La Fiesta de las Primicias (Día de Resurrección)
- Fecha: El día siguiente del primer Día de Reposo (el primer domingo) después de la Fiesta de los Panes sin Levadura.
- Origen: Los israelitas cruzaron con seguridad el mar Rojo, y el ejército egipcio que los perseguía se ahogó en el mar.[18]
- Cumplimiento de la profecía: La entrada de Moisés en el mar Rojo con el pueblo representa la entrada de Jesús en el sepulcro; y su salida del mar representa su resurrección del sepulcro. Así como se ofrecía a Dios una gavilla del primer grano el día siguiente del primer Día de Reposo (domingo) después de la Fiesta de los Panes sin Levadura en los tiempos del Antiguo Testamento,[19] Jesús resucitó el domingo como primicia de los que habían dormido.[20][21]
La Fiesta de las Semanas (Día de Pentecostés)
- Fecha: El día cincuenta después de la Fiesta de las Primicias.
- Origen: El día que Moisés subió para recibir las primeras tablas de los diez mandamientos.[22]
- Cumplimiento de la profecía: En el Día de Pentecostés, el día cincuenta desde el día en que Jesús resucitó, Jesús derramó el Espíritu Santo.[23] Como resultado, tuvo lugar un gran avivamiento en la Iglesia primitiva.
La Fiesta de las Trompetas
- Fecha: El primer día del séptimo mes según el calendario sagrado.
- Origen: Mientras Moisés permanecía en el monte Sinaí durante cuarenta días para recibir los diez mandamientos por primera vez, los israelitas hicieron un ídolo del becerro de oro y lo adoraron. Cuando Moisés vio esto, tiró las tablas de los diez mandamientos y las quebró, y ese día, murieron tres mil personas.[24] Posteriormente, el pueblo se arrepintió de sus pecados y se quitó todos sus atavíos, y Moisés oró por el pueblo. Como resultado, recibió las segundas tablas de los diez mandamientos y descendió del monte el día diez del séptimo mes según el calendario sagrado.[25] Dios designó el día en que Moisés recibió las segundas tablas de los diez mandamientos como el Día de Expiación, y diez días antes como la Fiesta de las Trompetas, para que el pueblo se preparara para el Día de Expiación tocando las trompetas del arrepentimiento.
- Cumplimiento de la profecía: Como Moisés tardaba mucho en descender del monte Sinaí, los israelitas se corrompieron y adoraron un becerro de oro. Esta era una profecía según la cual, al pasar los años después de la ascensión de Jesús, las iglesias se corromperían y celebrarían los días del dios sol en los tiempos del Nuevo Testamento. Así como se tocaban las trompetas para anunciar el Día de Expiación, tuvo lugar el Movimiento Adventista instando al arrepentimiento.
El Día de Expiación
- Fecha: El día diez del séptimo mes según el calendario sagrado.
- Origen: El día que Moisés bajó del monte después de recibir las segundas tablas de piedra de los diez mandamientos.[24]
- Cumplimiento de la profecía: Como los diez mandamientos se dieron nuevamente en el Día de Expiación, la obra mediadora de Cristo se reanudó en el Día de Expiación el 22 de octubre de 1844 (el día diez del séptimo mes según el calendario sagrado).
En el Día de Expiación del Antiguo Testamento, el sumo sacerdote enviaba a Azazel, el macho cabrío, al desierto después de entregar todos los pecados de los israelitas sobre su cabeza imponiéndole las manos.[26] Esta es una profecía sobre Satanás representado por Azazel, el macho cabrío, siendo arrojado al infierno de fuego después de haber sido encarcelado en el abismo, llevando los pecados de toda la humanidad.
La Fiesta de los Tabernáculos
- Fecha: Del 15 al 22 del séptimo mes según el calendario sagrado.
- Origen: Después de bajar del monte Sinaí tras recibir las segundas tablas de los diez mandamientos, Moisés transmitió a los israelitas la voluntad de Dios de construir el tabernáculo. Durante siete días, a partir del día quince del mes, el pueblo trajo abundantes materiales para el tabernáculo.[27]
- Cumplimiento de la profecía: En la Fiesta de los Tabernáculos, los israelitas construyeron tabernáculos con ramas gruesas y se regocijaron durante una semana.[28][29] Dado que los materiales para el templo y las ramas de los árboles representan a los santos que serán salvos,[30][31][32][33] la Fiesta de los Tabernáculos es una profecía sobre la obra del evangelio de reunir a los santos que serán salvos.
La iglesia verdadera guarda las fiestas solemnes
En los tiempos del Antiguo Testamento, los israelitas fueron bendecidos al guardar las fiestas solemnes de Dios en Sion, siguiendo la ley de Moisés.[34] En los tiempos del Nuevo Testamento, la iglesia que rinde culto sagradamente y guarda[35][36] las siete fiestas de tres tiempos, siguiendo los ejemplos de Jesús, es la Sion espiritual donde podemos ser bendecidos con la vida eterna.
Actualmente, la Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial es la única iglesia verdadera que guarda las fiestas solemnes de Dios como enseña la Biblia.
Véase también
Vídeo relacionado
- Sermón: Sion, donde se celebran las fiestas solemnes
Referencias
- ↑ «Lucas 1:31-33».
- ↑ «Salmos 132:13-14».
- ↑ «Salmos 133:1-3».
- ↑ «Juan 10:10».
- ↑ «Romanos 6:23».
- ↑ «Deuteronomio 16:16-17».
- ↑ «Éxodo 23:14-17».
- ↑ «Deuteronomio 18:18-19».
- ↑ «Hechos 3:20-24».
- ↑ «Juan 8:32-34».
- ↑ «1 Corintios 5:7».
- ↑ «Mateo 26:17-28».
- ↑ «Lucas 22:7-20».
- ↑ «Éxodo 14:1-25».
- ↑ «Deuteronomio 16:3».
- ↑ «Levítico 23:5-6».
- ↑ «Marcos 2:20».
- ↑ «Éxodo 14:26-31».
- ↑ «Levítico 23:10-12».
- ↑ «1 Corintios 15:20».
- ↑ «Marcos 16:9».
- ↑ «Éxodo 24:12-18».
- ↑ «Hechos 2:1-4».
- ↑ 24,0 24,1 «Éxodo 32:1-28».
- ↑ «Éxodo 34:1-35».
- ↑ «Levítico 16:8-10».
- ↑ «Éxodo 36:3-5».
- ↑ «Levítico 23:39-43».
- ↑ «Nehemías 8:9-18».
- ↑ «Apocalipsis 3:12».
- ↑ «Isaiah 2:20-22».
- ↑ «Isaiah 60:21».
- ↑ «Isaiah 61:3».
- ↑ «Levítico 23:1-2».
- ↑ «Romanos 12:1».
- ↑ «Juan 4:23-24».