Diferencia entre revisiones de «Dios en la carne (encarnación)»
Sin resumen de edición |
|||
Línea 16: | Línea 16: | ||
{{quote5 |내용= “El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. […] Y dará a luz '''un hijo''', y llamarás su nombre '''JESÚS''', porque él salvará a su pueblo de sus pecados.”|출처= [https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Matthew+1%3A18-21&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 Mateo 1:18–21]}} | {{quote5 |내용= “El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. […] Y dará a luz '''un hijo''', y llamarás su nombre '''JESÚS''', porque él salvará a su pueblo de sus pecados.”|출처= [https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Matthew+1%3A18-21&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 Mateo 1:18–21]}} | ||
== | ==Jesucristo, Dios en la carne== | ||
[[archivo:Christ Icon Sinai 6th century.jpg|miniatura | 250px |'' | [[archivo:Christ Icon Sinai 6th century.jpg|miniatura | 250px |''Figura de Cristo'', un panel de madera pintada que data del siglo {{작은 대문자|vi}} en el Monasterio de Santa Catalina, ubicado en Sinaí, Egipto]] | ||
[[archivo:Jesus Christ - Hofmann.jpg|miniatura |250px|''Figure of Christ'', | [[archivo:Jesus Christ - Hofmann.jpg|miniatura |250px|''Figure of Christ'', obra del pintor alemán Heinrich Hoffmann en la década de 1880. Jesús es representado como majestuoso y místico con una luz que brilla intensamente en Él, pero difiere de como lo describe la Biblia.]] | ||
En pinturas y películas religiosas, Jesús es retratado como un hombre apuesto y muy atractivo y con mística. Sin embargo, esto se diferencia del registro bíblico acerca de Jesús. Según el profeta Isaías, Jesús parecía una raíz de tierra seca, por lo que no había hermosura ni atractivo en Él para que le deseáramos. Esta fue una de las razones por la cual los judíos, que anhelaban un Mesías sobrenatural que los salvara de la opresión romana, rechazaron a Jesús, quien vino como su Salvador. La vida y el entorno de Jesús también les impidieron reconocerlo como el Salvador. Los judíos rechazaron a su Salvador mientras solo miraban el aspecto físico de Jesús, y finalmente lo crucificaron. Pero los apóstoles, que vieron la profecía de la Biblia, recibieron a Jesús como su Salvador aunque vino en forma humana. | |||
=== | ===Apariencia, vida y entorno de Jesús=== | ||
La imagen de Jesús representada en la cultura occidental durante siglos ha sido la de un hombre blanco con cabello largo y ojos azules.<ref>{{cita web |url=https://www.history.com/news/what-did-jesus-look-like |título=''The Ongoing Mystery of Jesus's Face''16. The Ongoing Mystery of Jesus’s Face (El misterio continuo del rostro de Jesús) |sitioweb=HISTORY |editorial= |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=}}</ref> Desde el siglo IV, la cultura del Imperio bizantino influyó en la [https://www.britannica.com/topic/Eastern-Orthodoxy iglesia de oriente], y los [https://www.worldhistory.org/Byzantine_Art/#:~:text=us%20on%20Youtube!-,Artists,-In%20the%20Byzantine artistas bizantinos] tomaron prestadas las imágenes fuertes y poderosas de los dioses del[https://www.britannica.com/topic/Pantheon-building-Rome-Italy panteón romano] presentó a Jesús como un hombre con cabello hasta los hombros y barba. Después, durante el [https://www.britannica.com/event/Renaissance Renacimiento] cuando las obras de arte se basaban en el humanismo, comenzaron a representar a un Jesús que tenía los estándares de belleza ideales. La cultura renacentista influyó en la imagen de Jesús en la sociedad occidental del siglo XX. Un ejemplo típico es el retrato de Jesús pintado por Warner Sallman, un artista comercial estadounidense. Esta pintura se usó como imagen para vidrieras y calendarios, y ganó gran popularidad.<ref>{{cita web |url=https://www.bbc.com/news/magazine-35120965 |título=What did Jesus really look like? (¿Cómo se veía realmente Jesús?) |sitioweb=BBC NEWS |editorial= |fecha=24 de diciembre de 2015 |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.history.com/news/what-did-jesus-look-like |título=The Ongoing Mystery of Jesus's Face |sitioweb=HISTORY |editorial= |fecha= |año= |autor= |página= |serie= |isbn= |cita=}}</ref> | |||
{{quote | | {{quote |La imagen de Jesús con cabello largo y barba que surgió en el siglo IV d. C. estuvo fuertemente influenciada por las representaciones de los dioses griegos y romanos, en particular el todopoderoso dios griego Zeus. En aquel entonces, Jesús comenzó a aparecer con una túnica larga, sentado en un trono (como en el mosaico del siglo V del altar de la iglesia de santa Pudenciana en Roma), a veces con un halo sobre su cabeza. |[https://www.history.com/news/what-did-jesus-look-like ''HISTORY''], [https://www.history.com/news/what-did-jesus-look-like "The Ongoing Mystery of Jesus's Face"''(El misterio continuo del rostro de Jesús)''] }} | ||
Así, la apariencia e imagen majestuosa y mística de Jesús con un halo ha sido fijada durante mucho tiempo. Por ello, la imagen típica de Jesús que la gente piensa es la imagen distorsionada creada por la época y la cultura;<ref>{{Cite book |url= |título=''What Did Jesus Look Like?''(El misterio continuo del rostro de Jesús) |sitioweb=Bloomsbury T&T Clark |editorial= |fecha=February 8, 2018 |año= |autor=Joan E. Taylor, |página=72 |serie=Illustrated edition |isbn=|cita= }}</ref> es diferente de la aparición de Jesús escrita en la Biblia. La Biblia describe que Él era como una raíz de tierra seca y que no tenía hermosura ni atractivo para que le deseáramos. | |||
{{quote5 |내용= | {{quote5 |내용= “Subirá cual renuevo delante de él, y '''como raíz de tierra seca'''; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, '''mas sin atractivo para que le deseemos.”''' |출처= [https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Isaiah+53%3A2&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 Isaías 53:2]}} | ||
Aunque Jesús es Dios Todopoderoso en su naturaleza, vino como hombre y su apariencia no era diferente a la de la gente común. Físicamente, era hijo de José y María,<ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=John+6%3A42&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=Juan 6:42 |editorial= }}</ref> y su ocupación era carpintero. Además, Jesús comía cuando tenía hambre, y se sentaba a descansar cuando se cansaba después de un largo viaje. Por lo tanto, lo que comía, vestía o su rutina diaria no eran nada especial.<ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Luke+24%3A24-43&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=Luke 24:24–43 |editorial= |cita= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=John+4%3A6&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=John 4:6 |editorial= }}</ref><ref>{{Cite book |url= |título=6. Christology 1: The Person of Christ, The Theology of B. B. Warfield: A Systematic Summary |sitioweb= |editorial= Crossway |fecha=September 2, 2010 |año= |autor=Fred G. Zaspel |página= |serie=0 edition |isbn=|cita=}}</ref> Today, people believe in Christ, seeing the holy images and paintings that depicted Him. However, 2,000 years ago, Jesus was rejected by the Jews because He looked like an ordinary man.<ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Mark+6%3A3&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=Mark 6:3 |editorial= }}</ref> The Jews did not accept Jesus as their Savior because Jesus ate without washing His hands or He was with tax collectors and prostitutes, who were looked down on in their society.<ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Luke+11%3A38&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=Luke 11:38 |editorial= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Matthew+11%3A18-19&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=Matthew 11:18–19 |editorial= }}</ref><ref>{{cita web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?q1=Luke+15%3A1-2&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |título=Luke 15:1–2 |editorial= }}</ref> | |||
===Those Who Rejected Christ=== | ===Those Who Rejected Christ=== |
Revisión del 05:50 20 jun 2023

La venida de Dios en la carne (encarnación) es la esencia del cristianismo.[1][2] Hace dos mil años, la Iglesia primitiva creía en Jesús, y ahora los cristianos, que son más del 30 % de la población mundial,[3] creen en Él como Dios que se hizo carne.[4][5] La razón por la que la Iglesia primitiva creía en Jesús como el Salvador era que Él cumplió las profecías de la Biblia acerca de Cristo. La Biblia también profetiza que Cristo vendrá de nuevo en forma humana para la salvación de la humanidad.[6] La profecía sobre Cristo Ahnsahnghong, Jesús en su segunda venida en quien cree la Iglesia de Dios, también está claramente escrita en la Biblia al igual que su primera venida.
El cristianismo cree en Dios que vino en la carne
Elcristianismo es una religión basada en la fe en Dios que vino como hombre. La palabra Cristo es una transliteración de la palabra griega Χριστός (Christos),[7] que significa anointed ungido.[8][9] En la Biblia hay escritas muchas profecías acerca de Dios el Salvador que viene como hombre. Una de ellas es la profecía escrita por el profeta Isaías. Alrededor del año 700 a. C., Isaías profetizó que Dios Todopoderoso nacería como un niño, es decir, como una persona.[10][11] Esta profecía la cumplió Jesús, quien es el centro de la fe cristiana.[12][13]
El poder de Dios y la encarnación
La renuencia de la gente a la idea de Dios en la carne proviene del pensamiento: “Un hombre no puede ser Dios”. Por supuesto, un hombre, que es una criatura, no puede ser Dios el Creador. Sin embargo, Dios Todopoderoso, quien creó todas las cosas a través de su palabra en el principio y dividió el mar Rojo en el tiempo del Éxodo, puede venir como hombre en cualquier momento.[14] En el Antiguo y el Nuevo Testamento, hay registros de Dios que apareció como hombre. En los tiempos del Antiguo Testamento, Jehová Dios apareció ante Abraham como un transeúnte con dos ángeles y comió. En los tiempos del Nuevo Testamento, Jesús nació como un bebé a través del cuerpo de la virgen María. Dios no solo existe como espíritu, sino que también puede manifestarse en cuerpo.[15]

- Dios apareció ante Abraham como un transeúnte
“Después le apareció Jehová en el encinar de Mamre, estando él sentado a la puerta de su tienda en el calor del día. Y alzó sus ojos y miró, y he aquí tres varones que estaban junto a él […]”
- • Jesús nació a través del cuerpo de María por el Espíritu Santo.
“El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. […] Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.”
Jesucristo, Dios en la carne


En pinturas y películas religiosas, Jesús es retratado como un hombre apuesto y muy atractivo y con mística. Sin embargo, esto se diferencia del registro bíblico acerca de Jesús. Según el profeta Isaías, Jesús parecía una raíz de tierra seca, por lo que no había hermosura ni atractivo en Él para que le deseáramos. Esta fue una de las razones por la cual los judíos, que anhelaban un Mesías sobrenatural que los salvara de la opresión romana, rechazaron a Jesús, quien vino como su Salvador. La vida y el entorno de Jesús también les impidieron reconocerlo como el Salvador. Los judíos rechazaron a su Salvador mientras solo miraban el aspecto físico de Jesús, y finalmente lo crucificaron. Pero los apóstoles, que vieron la profecía de la Biblia, recibieron a Jesús como su Salvador aunque vino en forma humana.
Apariencia, vida y entorno de Jesús
La imagen de Jesús representada en la cultura occidental durante siglos ha sido la de un hombre blanco con cabello largo y ojos azules.[16] Desde el siglo IV, la cultura del Imperio bizantino influyó en la iglesia de oriente, y los artistas bizantinos tomaron prestadas las imágenes fuertes y poderosas de los dioses delpanteón romano presentó a Jesús como un hombre con cabello hasta los hombros y barba. Después, durante el Renacimiento cuando las obras de arte se basaban en el humanismo, comenzaron a representar a un Jesús que tenía los estándares de belleza ideales. La cultura renacentista influyó en la imagen de Jesús en la sociedad occidental del siglo XX. Un ejemplo típico es el retrato de Jesús pintado por Warner Sallman, un artista comercial estadounidense. Esta pintura se usó como imagen para vidrieras y calendarios, y ganó gran popularidad.[17][18]
“ La imagen de Jesús con cabello largo y barba que surgió en el siglo IV d. C. estuvo fuertemente influenciada por las representaciones de los dioses griegos y romanos, en particular el todopoderoso dios griego Zeus. En aquel entonces, Jesús comenzó a aparecer con una túnica larga, sentado en un trono (como en el mosaico del siglo V del altar de la iglesia de santa Pudenciana en Roma), a veces con un halo sobre su cabeza. “ — HISTORY, "The Ongoing Mystery of Jesus's Face"(El misterio continuo del rostro de Jesús)
Así, la apariencia e imagen majestuosa y mística de Jesús con un halo ha sido fijada durante mucho tiempo. Por ello, la imagen típica de Jesús que la gente piensa es la imagen distorsionada creada por la época y la cultura;[19] es diferente de la aparición de Jesús escrita en la Biblia. La Biblia describe que Él era como una raíz de tierra seca y que no tenía hermosura ni atractivo para que le deseáramos.
“Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos.”
Aunque Jesús es Dios Todopoderoso en su naturaleza, vino como hombre y su apariencia no era diferente a la de la gente común. Físicamente, era hijo de José y María,[20] y su ocupación era carpintero. Además, Jesús comía cuando tenía hambre, y se sentaba a descansar cuando se cansaba después de un largo viaje. Por lo tanto, lo que comía, vestía o su rutina diaria no eran nada especial.[21][22][23] Today, people believe in Christ, seeing the holy images and paintings that depicted Him. However, 2,000 years ago, Jesus was rejected by the Jews because He looked like an ordinary man.[24] The Jews did not accept Jesus as their Savior because Jesus ate without washing His hands or He was with tax collectors and prostitutes, who were looked down on in their society.[25][26][27]
Those Who Rejected Christ
Two thousand years ago, Israel was a colony of the Roman Empire. The Jews earnestly longed for the Messiah who would save them from Rome; that was their only hope.[28] However, when Jesus, the Messiah, appeared before their eyes, they rejected Him, saying, “You, a mere man, claim to be God.”[29] The image of the Messiah, which they expected at that time, was the Almighty One with supernatural power to save them from Roman oppression, but Jesus did not come as they had expected.
“ The Jews had been insulted by the Gentiles in everything, and their hearts were full of hatred and resentment. Moreover, they were materialistic and worldly, so they could not imagine the poor Messiah or the Messiah who was hated by people. Most people, except for the prophets, dreamed of the Messiah like a mighty angel. “ — The Story of Jesus for the Atheist, Giovanni Pafini, Medici Media, 2014
Eventually, the Jews did not recognize the Messiah, whom they had longed for. They rejected Him and even crucified Him on the cross. At that time, the Jews and religious leaders only looked at the sky and waited for the coming of the Messiah. While they were doing so, the Messiah was already born and fulfilled all the prophecies of the Bible.[30]
Those Who Received Christ
Apostle Paul, who is considered a holy saint by Christians today, was called a ringleader of the Nazarene sect 2,000 years ago.[31] It was because he believed in Christ who came as a man. Not only Paul, but also the apostles such as John, Peter, and Philip, and the saints of the early Church, kept their faith in Jesus even though they were persecuted.[32] Apostle John, who was one of Jesus’ twelve disciples, wrote in the Bible that God, who was from the beginning, came in the flesh and made His dwelling among people. Apostle Paul said that Jesus appeared as a man, but that He was in very nature God.
In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. . . . The Word became flesh and made his dwelling among us. We have seen his glory, the glory of the One and Only, who came from the Father, full of grace and truth.
Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be grasped... And being found in appearance as a man, he humbled himself and became obedient to death-- even death on a cross!
The apostles accepted Jesus as their Savior because they believed that Jesus was the Savior who fulfilled the prophecies of the Bible. In the Old Testament, there are prophecies about God coming as a man hundreds of years before Jesus was born. The prophecies are as follows: The Savior would be conceived in the body of a virgin;[33][34] the One whose origins are from of old, meaning God, would be born in Bethlehem;[35][36] and the King of Israel, or the King of Zion (God) would come to Jerusalem by riding a donkey.[37][38] In the Bible, Jesus is called Immanuel. It means God came in the flesh to save His people and be with them.[39] According to this prophecy, Jesus fulfilled all the prophecies of the Bible as He was born in the form of a man, lived a life for the salvation of mankind, and died on the cross.
Jesus Comes Again in the Flesh

The fundamental reason God came in the flesh is to save all mankind.[40] In the Bible, it is written that the wages of sin is death, but that the gift of God is eternal life in Jesus.[41] There is no way for sinners to pay the wages for their sins, which is death, on their own. Therefore, only God, who is free from sins,[42] carried mankind’s sins and died on the cross instead, so that mankind could be atoned. The day before Jesus died on the cross, He established the Passover of the new covenant with bread and wine representing His flesh and blood, and granted us the forgiveness of sins and eternal life. The next day, He fulfilled the covenant that He promised through the Passover by enduring the sacrifice of His flesh being torn on the cross and His blood being shed.
In the Old Testament, the book of Micah prophesied that God would teach us the way of truth in the last days.[43] In other words, Jesus will come a second time and tell us the truth, which will lead us to salvation. The truth that Jesus established for salvation is the New Covenant Passover. However, in A.D. 325, after the early Church era, the New Covenant Passover was abolished at the Council of Nicaea. The way to salvation, which Jesus opened at His first coming, disappeared. Therefore, Christ is to come a second time to restore the truth of life and save mankind.
Christ was sacrificed once to take away the sins of many people; and he will appear a second time, not to bear sin, but to bring salvation to those who are waiting for him
The way to recognize Christ who comes again in the form of a man can be found in the history of the early Church. At that time, the religious leaders who saw the physical aspects of Jesus rejected Him, the Savior, but the apostles and the saints, who saw the prophecy and fulfillment of the Bible, received the Savior. In this age, the Bible is the only way to recognize Second Coming Christ because the Bible is the only book that testifies about the Savior.[44] At His first coming, Jesus testified about Himself as Savior through the Bible. When John the Baptist asked, “Are you the One who is to come?” Jesus told the prophecies of the Bible.[45][46] Moreover, when the disciples who were on their way to Emmaus did not recognize Him, Jesus testified about Himself through the Bible.[47] The Bible prophesies when, in what form, and with what sign Christ will come again. The most important sign concerning His second coming is the Passover of the new covenant. The prophet Isaiah prophesied that in the future, God would hold a banquet with the aged wine, and that He would swallow up death forever.
On this mountain the LORD Almighty will prepare a feast of rich food for all peoples, a banquet of aged wine—the best of meats and the finest of wines. . . . he will swallow up death forever. The Sovereign LORD will wipe away the tears from all faces; he will remove the disgrace of his people from all the earth. The Lord has spoken. In that day they will say, "Surely this is our God;
In the Bible, the wine of the New Covenant Passover is the only wine that destroys death, which means giving eternal life. It is God, the Second Coming Jesus, who restores the New Covenant Passover, which disappeared for 1,600 years after His first coming. Christ Ahnsahnghong was the One who restored the new covenant by being incarnated according to all the prophecies of the Bible.[48]
See also
- Ahnsahnghong
- Christ
- Messiah
- Jesus Christ
- Life of Jesus
- Major Achievements of Jesus Christ
- Prophecies About Jesus in the Bible
- Miracles by Jesus
- Teachings of Jesus Christ
- Circumstances & Appearance of Jesus
- Parables by Jesus
- The Last Supper
- Suffering on the Cross
- Resurrection of Jesus
- Ascension of Jesus
- How Does Jesus Come a Second Time?
- Timing of Jesus’ Second Coming
- Where Does Jesus Come a Second Time?
- New Name on White Stone (New Name of Jesus)
- The Root of David
- Prophecy of King David’s Throne
- Mission of Elijah
- Melchizedek
- Seal of God
- Zion
References
- ↑ «Incarnation». Britannica.
- ↑ «2. El cristianismo es una religión que cree en la encarnación de Dios». sitio web de la Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial.
- ↑ «7 Encouraging Trends of Global Christianity in 20227 Encouraging Trends of Global Christianity in 2022 (7 tendencias sorprendentes en el cristianismo global en 2022)». Lifeway Research. 31 de enero de 2022.
- ↑ «1 Timoteo 2:5».
- ↑ «Romanos 9:5».
- ↑ «Hebreos 9:28».
- ↑ «Christos». Biblehub.
- ↑ «Jesus». Britannica.
- ↑ Error en la secuencia de órdenes: no existe el módulo «citation/CS1».
- ↑ «Isaías 9:6».
- ↑ «Isaías 7:14».
- ↑ «Christianity». Britannica.
- ↑ Plantilla:Cite book
- ↑ capítulo 1 “El Misterio de los misterios”, Dios Padre y Dios Madre, Compañía Compañía Editorial Melquisedec Ltda, Kim Joo-Cheol, p. 11,
- ↑ capítulo 12 “Acerca de la Trinidad, TEl Misterio de Dios y la Fuente del Agua de la Vida Compañía Editorial Melquisedec Ltda, Ahnsahnghong, p. 92
- ↑ «The Ongoing Mystery of Jesus's Face16. The Ongoing Mystery of Jesus’s Face (El misterio continuo del rostro de Jesús)». HISTORY.
- ↑ «What did Jesus really look like? (¿Cómo se veía realmente Jesús?)». BBC NEWS. 24 de diciembre de 2015.
- ↑ «The Ongoing Mystery of Jesus's Face». HISTORY.
- ↑ Plantilla:Cite book
- ↑ «Juan 6:42».
- ↑ «Luke 24:24–43».
- ↑ «John 4:6».
- ↑ Plantilla:Cite book
- ↑ «Mark 6:3».
- ↑ «Luke 11:38».
- ↑ «Matthew 11:18–19».
- ↑ «Luke 15:1–2».
- ↑ Error en la secuencia de órdenes: no existe el módulo «citation/CS1».
- ↑ Chapter 2 The Man Christ Jesus, God the Father and God the Mother Melchizedek Pub. Co., Ltd, Kim Joo-Cheol, pg. 18
- ↑ Chapter 11 About Jesus, THE MYSTERY OF GOD AND THE SPRING OF THE WATER OF LIFE Melchizedek Pub. Co., Ltd, Ahnsahnghong, pg. 75
- ↑ «Acts 24:5».
- ↑ «John 15:20–21».
- ↑ «Isaiah 7:14».
- ↑ «Matthew 1:18–23».
- ↑ «Micah 5:2».
- ↑ «Matthew 2:1–6».
- ↑ «Zechariah 9:9».
- ↑ «Matthew 21:2–11».
- ↑ Chapter 12 About the Trinity, THE MYSTERY OF GOD AND THE SPRING OF THE WATER OF LIFE Melchizedek Pub. Co., Ltd, Ahnsahnghong, pg. 86
- ↑ «John 3:16».
- ↑ «Romans 6:23».
- ↑ «1 John 3:5».
- ↑ «Micah 4:1–2».
- ↑ «John 5:39».
- ↑ Chapter 4 “Are You the One Who Was to Come?”, God the Father and God the Mother Melchizedek Pub. Co., Ltd, Kim Joo-Cheol, pg. 36
- ↑ «Matthew 11:2–5».
- ↑ «Luke 24:27».
- ↑ «[Special Feature ● Luther's 500 Years of Religious Reformation – Church of God and Truth in the Bible] What are they believing and practicing?». Monthly JoongAng. November 17, 2017. p. 174-182.